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夫夏令火炎,全藉肾水之润,则五脏六腑得以灌注,不至有干燥之患。痢止则生,否则不救。

倘执补阴之说,阴已尽泄,内绝真阴之根,又从何处补起,是补阳可以续阴,而补阴难以引阳也。此等之病亦从脾胃虚寒而起,乃久泻亡阴,脾传入肾。

然而补气益助邪之所喜,不若用解毒之药,入之健脾利水之中,则邪气易散,正气可回耳。肾虚感邪最难愈之病也,以散邪之药,不能直入于肾经耳。

此等闭结,不速通利,必有发狂之变。淋症即愈,吾恐有变病之生矣,故于利湿、利热之中,更须益肾中之气也。

闭原在膀胱,利膀胱而闭自开,人有小便闭结,点滴不通,小腹作胀,然而不痛,上焦无烦躁之形,胸中无闷乱之状,口不渴,舌不干,人以为膀胱之水闭也,谁知是命门之火塞乎。五淋之中,惟此淋最轻,然而最难愈,以湿不止在膀胱之经也。

 肾之有补无泻者,言肾之真阴,非言肾之正气。盖胃中之火,乃邪火,而心中之火实正火也。

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